A SOLENIDADE DO CORPO DE CRISTO

Segundo o Novo Testamento, o Corpo de Cristo desempenha um papel capital no Mistério da Redenção. Mas a expressão abrange vários sentidos: ora o corpo individual de Jesus, ora o Seu Corpo Eucarístico, ora o Seu Corpo, do qual fazemos parte e que é a Igreja. Jesus partilhou a nossa vida corporal. Segundo a carne, diz Paulo, Jesus descende dos Patriarcas e de David (Ronl.1,3;9,S). Esteve sujeito à fonte (Mt.4,2),à fadiga (Jo.4,6) e à sede (Jo.4,7), ao sofrimento e à morte. Entretanto, a morte de Jesus como Dom total de Si leva- O à Ressurreição dos mortos. Nos relatos das aparições do Ressuscitado, o Corpo de Cristo Ressuscitado é bem real (Lc. 24,39.42; Jo. 20,27), mas já não está sujeito às condições espaço - temporais de antes da morte. Já não é um corpo físico nem psíquico, mas um "corpo de glória" (Fil. 3,21), um "corpo espiritual" (l Cor. 15,44). Destruído pela morte e transformado pela Ressurreição, Ele substitui o antigo templo e surge conto o autêntico "Lugar" da Presença do Pai entre os homens (Jo. 2,18 - 22). Antes de morrer, Jesus instituiu um rito para perpetuar sob os sinais de pão e de vinho a Presença do Seu Corpo imolado. "Isto é o Meu Corpo entregue por vós" (l Cor, 11,24), "Este é o Meu Sangue, o Sangue da Aliança, derramado pela multidão" (Mc, 14,24).  Isto conduz-nos à experiência eucarística da Igreja. E este rito repetido nela fica sendo o "memorial da morte de Cristo" (1 Cor. 11,24 ss). E conto ressuscitado, Ele torna-se para nós "o Espírito vivificante" (l Cor, 15,45). Pela participação eucarística, tomamos consciência de que somos membros do Corpo de Cristo. Paulo diz-nos que formamos um só corpo com Cristo (1 Cor. 12,12) e que somos membros uns dos outros (Rom.12,5). Somos o Corpo de Cristo, que é a Igreja. Enxertados em Cristo, feitos Seus membros e templos do Espírito Santo (1 Cor. 6,19), somos chamados a viver neste mundo novo, porque "Ele vai transformar o nosso corpo mortal, tornando-o semelhante ao Seu Corpo glorioso..." (Fil.3,21).

P. João Silva, s. j.

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